العودة   الموقع العالمي للاقتصاد الإسلامي .. نحو طرح أصيل .. لتميز دائـــم > منتدى الموقع العالمي للاقتصاد الإسلامي > قسم ( الدلائل الاقتصادية من الآيات القرآنية والسنة النبوية )

نسيت كلمة السر
 

قسم ( الدلائل الاقتصادية من الآيات القرآنية والسنة النبوية ) ذكر بعض الآيات القرانية ذواتى الدلائل الاقتصادية مع شرحها من كتب التفسير المعتمدة ، مع بيان أحاديث المصطفى _ صلى الله عليه وسلم - وسير الأنبياء والصحابة الكرام الصحيحية وربطها بالواقع الاقتصادي .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-30-2006, 02:54 PM
الصورة الرمزية بدرالربابة
بدرالربابة بدرالربابة غير متصل
( مدير الموقع )
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
الدولة: STATE OF KUWAIT
المشاركات: 1,407
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى بدرالربابة إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى بدرالربابة
Post من نصائح الرسول الكريم ( صلى الله عليه وسلم ) في التعامل المالي

{ حديث يـبـيـن نهي مـبـادلـة بـضـاعـة جـيــدة بـبـضـاعـة رديـئـة }

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا على خيبر فجاءه بتمر جنيب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أكل تمر خيبر هكذا ) . قال : لا والله يا رسول الله ، إنا لنأخذ الصاع من هذا بالصاعين ، والصاعين بالثلاثة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تفعل ، بع الجمع بالدراهم ، ثم ابتع بالدراهم جنيبا ) .

الراوي: أبو سعيد الخدري و أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2201


معنى الحديث : أي بع الجمع من التمر الرديء بالدراهم وبعد قبضك للدارهم اشتر بالدراهم النوع الجيد وهو تمر جنيب ( نوع من أنواع التمر الممتاز ) .

ولا تبادل مبادلة .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

{ أحـاديـث تـبـيـن الـنـهـــي عـن بـيـع شيء } << لم تـمـلـكـه >>

عن حكيم بن حزام قال : يا رسول الله ، يأتيني الرجل فيريد مني البيع ليس عندي ، أفأبتاعه له من السوق ؟ ، فقال : لا تبع ما ليس عندك .
الراوي: حكيم بن حزام - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3503

وحديث آخر :

نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن بيعتين في بيعة وعن بيع وسلف وعن ربح ما لم يضمن وعن بيع ما ليس عندك .

الراوي: جد عمرو بن شعيب - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 10/120

وحديث آخر :

عن حكيم بن حزام أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت يأتيني الرجل يسألني من البيع ما ليس عندي أبتاع له من السوق ثم أبيعه قال لا تبع ما ليس عندك .

الراوي: حكيم بن حزام - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 5/132

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

{ حـديـث يــبــيــن أثــم أربــعــة أشــخــاص بــنــفــس الـدرجـة }

لعن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) :
آكل الربا ، وموكله ، وكاتبه ، وشاهديه ، وقال : هم سواء .

الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1598

وإذا ما نظرنا إلى ترجمة ذلك الشيء واقعياً كما هو مطبق في البنوك الربوية - التقليدية وجدنا الآتي :

آكل الربا : وهو آخذ الفائدة المصرفية سواء قد أخذها المصرف أو العميل .


وموكلة : أي الشخص الذي قام العميل بتكليفة بإبرام المعاملة المحتوية على الفائدة له ، فالأمر متعدي وليس مقتصر فقط على الشخص نفسه فالوكيل أيضاً داخلاًَ بالحديث .


وكاتبه : أي الموظف الذي يشتغل بالبنك الربوي ويقوم بكتابة هذا العقد المحتوي على الفائدة - وعادة ما يقول الموظف : أنا لست مذنباً . فنقول له كلا انتبه انت ممن داخل بالحديث . وإن تعرضت مثل ذلك مرة أخرى دع شخص آخر يبرم هذه الصفقة غيرك ، إن كنت ممن يخاف الله !! .


وشاهدية : والمتوقع ممن يكون شاهداً على هذه المعامله البنكية هو المدير -
بتوقيعه لا مانع مثلاُ - وإن شئت فقل أي شخص يقر بصلاحيات هذه الاتفاقية في بيانها وتوضيحها وأنها مكتملة الشروط المصرفية فهؤلاء هم الشهود - إن لم تكن أنت والذي معك برفقتك واحد منهم .


وهم سواء : أي سواء بالإثم لا فرق في صنف عن غيره من الأصناف فالشاهد كآكل الربا إن أقروا بذلك . - أتريد يقال لك يوم القيامة وأنت واقف وحدك أحمل سلاحك ، فتقول للملائكة ولم ؟؟ فيقولوا لك ألم تسمع قول الله عزوجل فأذنوا بحرب من الله .. هيا قم وقاتل ،، أخي الكريم أتدري من تقاتل ؟؟!


فيا أخي الحبيب ( إني لك من الناصحين ) إن كنت ممن أبتليت بتعامل مع أحد هذه البنوك التقليدية فاتركها لله واتجه نحو مصرف إسلامي ، فسوف تجد نفسك في ذلك اليوم بقمة السعادة والإرتياح النفسي - كيف لا وقد قال رسولنا الكريم : { من ترك شيئا لله عوضه الله خير منه } وما يدريك متى الخير سيأتي إليك ، وفعلاً هذه قد حصلت معي ومع أناس آخرين كثر .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

{ أحاديث تبين حكم اللقطة }

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلا من مزينة يسأله عن ضالة الإبل فقال : معها حذاؤها وسقاؤها تأكل الشجر وترد الماء فذرها حتى يأتي باغيها قال : وسأله عن ضالة الغنم فقال : لك أو لأخيك أو للذئب اجمعها إليك حتى يأتي باغيها وسأله عن الحريسة التي توجد في مراتعها قال : فقال : فيها ثمنها مرتين وضرب نكال قال : فما أخذ من أعطانه ففيه القطع إذا بلغ ما يؤخذ من ذلك ثمن المجن فسأله فقال : يا رسول الله اللقطة نجدها في السبيل العامر قال : عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فهي لك قال : يا رسول الله ما يوجد في الخراب العادي قال : فيه وفي الركاز الخمس .

الراوي: جد عمرو بن شعيب - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 11/118

حديث آخر :

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال : تعرف ولا تغيب ولا تكتم ، فإن جاء صاحبها ، وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء .

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: مختصر البزار - الصفحة أو الرقم: 1/542

حديث آخر :

سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة ، الذهب أو الورق ؟ فقال ( اعرف وكاءها وعفاصها . ثم عرفها سنة . فإن لم تعرف فاستنفقها . ولتكن وديعة عندك . فإن جاء طالبها يوما من الدهر فأدها إليه ) وسأله عن ضالة الإبل ؟ فقال : ما لك ولها ؟ دعها . فإن معها حذاءها وسقاءها . ترد الماء وتأكل الشجر . حتى يجدها ربها ) وسأله عن الشاة ؟ فقال ( خذها . فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب ) . وفي رواية : أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ضالة الإبل ؟ زاد ربيعة : فغضب حتى احمرت وجنتاه . واقتص الحديث بنحو حديثهم . وزاد ( فإن جاء صاحبها فعرف عفاصها ، وعددها ووكاءها ، فأعطها إياه . وإلا ، فهي لك ) .

الراوي: زيد بن خالد الجهني - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1722

حديث آخر :

فإن جاء أحد يخبرك بعددها [ أي اللقطة ] ووعائها ووكائها فأعطها إياه .

الراوي: أبي بن كعب - خلاصة الدرجة: هذه الزيادة صحيحة ليست شاذة - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري - الصفحة أو الرقم: 5/95

حديث آخر :

الضالة و اللقطة تجدها فانشدها ، و لا تكتم ، و لا تغيب ، فإن وجدت ربها فأدها ، و إلا فإنما هو مال الله يؤتيه من يشاء .

الراوي: الجارود بن المعلى - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3897

آخر تعديل بواسطة بدرالربابة ، 06-26-2007 الساعة 06:43 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10-15-2006, 06:00 PM
الصورة الرمزية بدرالربابة
بدرالربابة بدرالربابة غير متصل
( مدير الموقع )
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
الدولة: STATE OF KUWAIT
المشاركات: 1,407
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى بدرالربابة إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى بدرالربابة
Arrow أحاديث مالية مختارة

أحاديث عن التجارة :
كنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نسمى السماسرة فمر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمانا باسم هو أحسن منه فقال يا معشر التجار إن البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة .
الراوي: قيس بن أبي غرزة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3326

حديث آخر :

إن التجار هم الفجار . قالوا : يا رسول الله ! أليس قد أحل الله البيع ؟ قال : بلى ؛ ولكنهم يحلفون فيأثمون ، ويحدثون فيكذبون .
الراوي: عبدالرحمن بن شبل - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1786

حديث آخر :

يا معشر التجار ! إن هذا البيع يحضره اللغو و الحلف ، فشوبوه بالصدقة .
الراوي: قيس بن أبي غرزة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7974

حديث آخر :

التاجر الصدوق الأمين المسلم مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة .
الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: إسناده جيد - المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 3/413


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


أحاديث عن حقيقة الغنى :
ليس الغنى عن كثرة العرض ، ولكن الغنى غنى النفس .

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6446


حديث آخر :

قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ، أي الصدقة أفضل ؟ قال : ( أن تصدق وأنت صحيح حريص ، تأمل الغنى ، وتخشى الفقر ، ولا تمهل ، حتى إذا بلغت الحلقوم ، قلت : لفلان كذا ، ولفلان كذا ، وقد كان لفلان ) .
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2748

حديث آخر :

أنه كان يدعو بهذا الدعاء : اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى .
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 6/23

حديث آخر :

من سأل وله ما يغنيه جاءت يوم القيامة خموش أو خدوش أو كدوح في وجهه فقال يا رسول الله وما الغنى ؟ قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب .
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1626

حديث آخر :

عنه عمه قال : كنا في مجلس فجاء النبي - صلى الله عليه وسلم - وعلى رأسه أثر ماء فقال له بعضنا نراك اليوم طيب النفس فقال : أجل والحمد لله . ثم أفاض القوم في ذكر الغنى فقال : لا بأس بالغنى لمن اتقى والصحة لمن اتقى خير من الغنى وطيب النفس من النعيم .
الراوي: عبدالله بن خبيب - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1754

حديث آخر :

عن سهل بن الحنظلية أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : من يسأل الناس عن ظهر غنى فإنما يستكثر من جمر جهنم قلت : يا رسول الله ما ظهر الغنى ؟ قال أن يعلم أن عند أهله ما يغديهم أو يعشيهم . قال أبو كبشة : لا أسأل بعد هذا أحدا .
الراوي: سهل بن الحنظلية - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: مسند عمر - الصفحة أو الرقم: 1/25


حديث آخر :

يا أبا ذر أترى كثرة المال هو الغنى ؟ قلت : نعم يا رسول الله ، قال : أفترى قلة المال هو الفقر ؟ قلت : نعم يا رسول الله ، قال : إنما الغنى غنى القلب ، والفقر فقر القلب .
الراوي: - - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: 1/185

حديث آخر :


اللهم بعلمك الغيب و قدرتك على الخلق ، أحيني ما علمت الحياة خيرا لي ، و توفني إذا علمت الوفاة خيرا لي ، اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب و الشهادة ، و أسألك كلمة الحق في الرضا و الغضب ، و أسألك القصد في الفقر و الغنى ، و أسألك نعيما لا ينفد ، و أ سالك قرة عين لا تنقطع ، و أسألك الرضى بعد القضاء ، و أسألك برد العيش بعد الموت ، و أسألك لذة النظر إلى وجهك ، و الشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ، و لا فتنة مضلة ، اللهم زينا بزينة الإيمان ، و اجعلنا هداة مهتدين .



الراوي: عمار بن ياسر - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: الكلم الطيب - الصفحة أو الرقم: 106
__________________
بــدر نـاصــر الـربـابــة الـسـحـيـم
Bader. N . Al-Rababah - Kuwait

آخر تعديل بواسطة admin ، 06-11-2007 الساعة 06:44 PM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 10-15-2006, 06:07 PM
الصورة الرمزية بدرالربابة
بدرالربابة بدرالربابة غير متصل
( مدير الموقع )
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
الدولة: STATE OF KUWAIT
المشاركات: 1,407
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى بدرالربابة إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى بدرالربابة
افتراضي أحاديث عظيمة عن الرزق

وكل الله بالرحم ملكا ، فيقول : أي رب نطفة ، أي رب علقة ، أي رب مضغة ، فإذا أراد الله أن يقضي خلقها ، قال : أي رب ، ذكر أم أنثى ، أشقي أم سعيد ، فما الرزق ، فما الأجل ، فيكتب كذلك في بطن أمه .
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6595

حديث آخر :

لا تستبطئوا الرزق ، فإنه لم يكن عبد ليموت حتى يبلغ آخر رزق هو له ، فأجملوا في الطلب : أخذ الحلال ، و ترك الحرام .
الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح على شرط الشيخين - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2607

حديث آخر :

لا يرد القدر إلا الدعاء ، ولا يزيد في العمر إلا البر ، وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه .
الراوي: ثوبان مولى رسول الله - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الألباني - المصدر: شرح الطحاوية - الصفحة أو الرقم: 144

حديث آخر :

خير الرزق الكفاف .
الراوي: زياد بن جبير - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3275

حديث آخر :

إن روح القدس نفث في روعي ، أن نفسا لن تموت حتى تستكمل أجلها ، وتستوعب رزقها ، فاتقوا الله ، وأجملوا في الطلب ، ولا يحملن أحدكم استبطاء الرزق أن يطلبه بمعصية الله ، فإن الله تعالى لا ينال ما عنده إلا بطاعته .
الراوي: أبو أمامة الباهلي - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2085

حديث آخر :

ما رزق عبد خيرا له و لا أوسع من الصبر .
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح على شرط الشيخين - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 448

حديث آخر :

لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا .
الراوي: عمر بن الخطاب - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 1/111

حديث آخر :

قد أفلح من أسلم و رزق كفافا ، و قنعه الله بما آتاه .
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 4368


حديث آخر :

دخل رجل على أهله ، فلما رأى ما بهم من الحاجة خرج إلى البرية ، فلما رأت امرأته قامت إلى الرحى فوضعتها ، وإلى التنور فسجرته ، ثم قالت : اللهم ارزقنا . فنظرت ، فإذا الجفنة قد امتلأت . قال : وذهبت إلى التنور فوجدته ممتلئا قال : فرجع الزوج ، قال : أصبتم بعدي شيئا ، قالت امرأته : نعم من ربنا ؟ فقام إلى الرحى فذكر ذلك للنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فقال : أما أنه لو لم يرفعها لم تزل تدرر إلى يوم القيامة .
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح ، رجاله رجال الصحيح - المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 1297
__________________
بــدر نـاصــر الـربـابــة الـسـحـيـم
Bader. N . Al-Rababah - Kuwait

آخر تعديل بواسطة admin ، 04-01-2007 الساعة 02:54 AM
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 11-27-2006, 09:10 PM
الصورة الرمزية بدرالربابة
بدرالربابة بدرالربابة غير متصل
( مدير الموقع )
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
الدولة: STATE OF KUWAIT
المشاركات: 1,407
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى بدرالربابة إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى بدرالربابة
Question قصة ( أنت ومالك لأبيك ) ما هي وكيف حدثت ؟!

قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) :
(( أنت ومالك لأبيك ))

الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح جليل - المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 7/665


وللحديث قصة أوردها صاحب كشف الخفاء وغيره
1/207 209 حديث ‏رقم (628) فـقـال:‏

عن جابر قال : جاء رجل إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم )
فقال النبي ( صلى الله ‏عليه وسلم ) أذهب فأتني بأبيك فنزل جبريل على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال :

" ‏إن الله عزو جل يقرئك السلام ويقول لك إذا جاءك الشيخ فسله عن شيء قـالـه ‏في نفسه ما سمعته أذناه " .

فلما جاء الشيخ قال له النبي ( صلى الله عليه وسلم ) :

ما ‏بال أبنك يشكوك تريد أن تأخذ ماله ؟
قال سـلـه يـا رسول الله هل أنفقته إلا على ‏إحدى عماته أو خالاته أو على نفسي .

فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) :

إيه دعنا ‏من هذا أخبرني عن شيء قلته في نفسك ما سمعته أذناي؟
فقال الشيخ والله يا ‏رسول الله ما يزال الله يزيدنا بك يقينا ، لقد قلت في نفسي شيئا ما سمعته أذناي .
‏فقال : قل وأنا أسمع .
فقال: قلــت :‏

غـذوتك مولوداً ومنتك يافعـا ،،، ‏ تعل بما أجني عليك وتنهل ‏
إذا ليلة ضـافتك بالقسم لم أبـت ،،، لـسقمك إلا ساهرا أتململ‏
كأني أنا المطروق دونـك بالـذي ،،، ‏ طرقت به دوني فعيني تهـمل
تخاف الـردى نفسي عليك وإنهـا‏ ،،، ‏ لتعلم أن الموت وقت مؤجل‏
فلما بلغت الــسن والغاية الـتي ‏ ،،، ‏ إليها مدى ما كنت فيك أؤمل‏
جعلت جزائي غـلظة وفـظاظـة ‏ ،،، ‏ كأنك أنـت المنـعم المتـفضل‏
فليتك إذ لم تـرع حـق أبــوتي ‏ ،،، ‏فـعلت كما الجار المجاور يـفعل
تـراه معداً للـخلاف كــأنـه ‏ ،،، ‏ برد على أهل الصـواب موكل

قال : فحينئذ أخذ النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بتـلابـيب ابنه وقال :

(( أنت ومالك لأبيك )) .

‏وذكر في الكشاف في تفسير سورة الإسراء بلفظ : شكا رجل إلى رسول الله ( صلى ‏الله عليه وسلم ) أباه وإنه يأخذ ماله ، فدعى به ، فإذا شيخ يتوكأ على عصا، ‏فسأله ،

فقال : إنه كان ضعيفا وأنا قوي، وفقيراً وأنا غني ، فكنت لا أمنعه شيئاً من ‏مالي ، واليوم أنا ضعيف وهو قوي وأنا فقير وهو غني ، وهو يبخل علي بماله ‏، فبكى ( عليه الصلاة والسلام )

وقال :{ ما من حجر ولا مدر يسمع هذا إلا بكى } ثم ‏قال للولد :

(( أنت ومالك لأبيك ))
__________________
بــدر نـاصــر الـربـابــة الـسـحـيـم
Bader. N . Al-Rababah - Kuwait

آخر تعديل بواسطة بدرالربابة ، 11-27-2006 الساعة 09:13 PM
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06-09-2007, 10:29 PM
الصورة الرمزية بدرالربابة
بدرالربابة بدرالربابة غير متصل
( مدير الموقع )
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
الدولة: STATE OF KUWAIT
المشاركات: 1,407
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى بدرالربابة إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى بدرالربابة
Lightbulb أحاديث تبين مواطن أفضلية المال ولمن تكون ومتى تكون ..

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم :

" يأتي على الناس زمان ، خير مال الرجل المسلم الغنم ، يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر ، يفر بدينه من الفتن " .
الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6495

حديث آخر :

" إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق فلينظر إلى من هو أسفل منه " .
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6490

حديث آخر :
" سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول إن الله كره لكم ثلاثا : قيل وقال ، وإضاعة المال وكثرة السؤال " .
الراوي: المغيرة بن شعبة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1477

حديث آخر :
" يكبر ابن آدم ويكبر معه اثنتان : حب المال : وطول العمر " .
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6421

حديث آخر :

" من آتاه الله شيئا من هذا المال من غير أن يسأله فليقبله فإنما هو رزق ساقه الله إليه " .
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: رواته محتج بهم في الصحيح - المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/51

حديث آخر :
" قال عمر رضي الله عنه : إني أنزلت نفسي من هذا المال بمنزلة والي اليتيم إن استغنيت استعففت وإن احتجت استقرضت فإذا أيسرت قضيت " .
الراوي: حارثة بن مضرب - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: ابن كثير - المصدر: مسند الفاروق - الصفحة أو الرقم: 1/353

حديث آخر :
" يا عمرو ! إني أريد أن أبعثك على جيش فيغنمك الله ، و أرغب لك رغبة من المال صالة . قلت : إني لم أسلم رغبة في المال ، إنما أسلمت رغبة في الإسلام فأكون مع رسول الله فقال : يا عمرو ‍ نعم المال الصالح للمرء الصالح " .
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 229

حديث آخر :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { وآتى المال على حبه } : أن تعطيه وأنت صحيح شحيح ، تأمل العيش وتخشى الفقر "
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: صحيح على شرط الشيخين - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/210

حديث آخر :

" إنما الدنيا لأربعة نفر ؛ عبد رزقه الله مالا و علما فهو يتقي فيه ربه ، و يصل فيه رحمه ، و يعلم لله فيه حقا ، فهذا بأفضل المنازل ، و عبد رزقه الله علما ، و لم يرزقه مالا ، فهو صادق النية ، يقول : لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان ، فهو بنيته ، فأجرهما سواء و عبد رزقه الله مالا ، و لم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم ، و لا يتقي فيه ربه ، و لا يصل فيه رحمه ، و لا يعلم لله فيه حقا ، فهذا بأخبث المنازل ، و عبد لم يرزقه الله مالا و لا علما فهو يقول : لو أن لي مالا لعملت فيه بعمل فلان ، فهو بنيته ، فوزرهما سواء " .
الراوي: أبو كبشة الأنماري - خلاصة الدرجة: صحيح لغيره - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 16
__________________
بــدر نـاصــر الـربـابــة الـسـحـيـم
Bader. N . Al-Rababah - Kuwait

آخر تعديل بواسطة بدرالربابة ، 08-09-2007 الساعة 06:50 PM
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 06-26-2007, 06:37 PM
الصورة الرمزية بدرالربابة
بدرالربابة بدرالربابة غير متصل
( مدير الموقع )
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
الدولة: STATE OF KUWAIT
المشاركات: 1,407
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى بدرالربابة إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى بدرالربابة
Lightbulb أحاديث عظيمة تبين مواطن فضل القرض

أحاديث عظيمة تبين فضل القرض :

" لما نزلت { من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا } قال أبو الدحداح : يا رسول الله وإن الله يريد منا القرض . قال : نعم يا أبا الدحداح . قال : فإني أقرضت ربي حائطاً فيه ستمائة نخلة . ثم جاء يمشي حتى أتى الحائط وفيه أم الدحداح في عيالها فناداها : يا أم الدحداح . قالت : لبيك . قال : اخرجي فإني قد أقرضت ربي حائطا فيه ستمائة نخلة " .

الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: رجاله ثقات - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 6/324

حديث آخر :

" دخل رجل الجنة ، فرأى على بابها مكتوبا : الصدقة بعشر أمثالها ، والقرض بثمانية عشر " .
الراوي: أبو أمامة الباهلي - خلاصة الدرجة: إسناده حسن رجاله ثقات - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 3407

حديث آخر :

" كل قرض صدقة " .
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: إسناده حسن - المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/73

حديث آخر :

" أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قرض جر منفعة . وفي رواية : كل قرض جر منفعة فهو ربا " .

الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: في إسناده سوار بن مصعب وهو متروك ؛ وفي الباب من الأحاديث والآثار ما يشهد بعضها لبعض - المحدث: الشوكاني - المصدر: الدراري المضية - الصفحة أو الرقم: 271 .

عن أبي بن كعب و ابن مسعود و ابن عباس رضي الله عنهم : " أنهم نهوا عن قرض جر منفعة "
خلاصة الدرجة: صحيح عن ابن عباس - المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 1397 .

حديث آخر :

" قرض الشيء خير من صدقته " .
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 5/229 .
__________________
بــدر نـاصــر الـربـابــة الـسـحـيـم
Bader. N . Al-Rababah - Kuwait
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 10-06-2007, 09:55 PM
الصورة الرمزية بدرالربابة
بدرالربابة بدرالربابة غير متصل
( مدير الموقع )
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
الدولة: STATE OF KUWAIT
المشاركات: 1,407
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى بدرالربابة إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى بدرالربابة
Lightbulb أحاديث نبوية تبين عظم وخطر الديون

كنت قينا في الجاهلية ، وكان لي على العاص ابن وائل دين ، فأتيته أتقاضاه ، قال : لا أعطيك حتى تكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم . فقلت : لا أكفر حتى يميتك الله ثم تبعث . قال : دعني حتى أموت وأبعث ، فسأوتى مالا وولدا فأقضيك . فنزلت : { أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا . أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا } .

الراوي: خباب بن الأرت - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2091

ــــــــــــــــــــــــ

أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد ، قال مسعر : أراه قال : ضحى ، فقال : صل ركعتين . وكان لي عليه دين ، فقضاني وزادني " .



الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 443


ـــــــــــــــــــــــــــ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" لو قد جاء مال البحرين قد أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا . فلم يجيء مال البحرين حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما جاء مال البحرين أمر أبو بكر فنادى : من كان له عند النبي صلى الله عليه وسلم عدة ، أو دين فليأتنا ، فأتيته فقلت : إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا ، فحثى لي حثية ، فعددتها ، فإذا هي خمسمائة ، وقال : خذ مثليها " .



الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2296 .


ــــــــــــــــــــــــــــــ

كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أتي بجنازة ، فقالوا : صل عليها ، فقال : ( هل عليه دين ) . قالوا : لا ، قال : ( فهل ترك شيئا ) . قالوا : لا ، فصلى عليه . ثم أتي بجنازة أخرى ، فقالوا : يا رسول الله ، صل عليها ، قال : ( هل عليه دين ) . قيل : نعم ، قال : ( فهل ترك شيئا ) . قالوا : ثلاثة دنانير ، فصلى عليها . ثم أتي بالثالثة ، فقالوا : صل عليها ، قال : ( هل ترك شيئا ) . قالوا : لا ، قال : ( فهل عليه دين ) . قالوا : ثلاثة دنانير ، قال : ( صلوا على صاحبكم ) . قال أبو قتادة : صل عليه يا رسول الله وعلي دينه ، فصلى عليه " .



الراوي: سلمة بن الأكوع - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2289 .


ـــــــــــــــــــــــــــــــ

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ! إن أمي ماتت وعليها صوم شهر . أفأقضيه عنها ؟ فقال " لو كان على أمك دين ، أكنت قاضيه عنها ؟ " قال : نعم . قال " فدين الله أحق أن يقضى " .



الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1148


ــــــــــــــــــــــــ

عن عثمان - رضي الله عنه - أنه قال في المحرم : هذا شهر زكاتكم فمن كان عنده دين فليقض دينه ثم ليزك بقية ماله " .



الراوي: السائب بن يزيد الثقفي - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: النووي - المصدر: المجموع شرح المهذب - الصفحة أو الرقم: 6/162 .


ـــــــــــــــــــــــــ

أن أبا قتادة كان له دين على رجل ، وكان يأتيه يتقاضاه ، فيختبئ منه ، فجاء ذات يوم فخرج صبي فسأله عنه ، فقال : نعم ، هو في البيت يأكل خزيرة فناداه فقال : يا فلان ، اخرج ، فقد أخبرت أنك ههنا فخرج إليه ، فقال : ما يغيبك عني ؟ فقال : إني معسر ، وليس عندي . قال : آلله إنك معسر ؟ قال : نعم . فبكى أبو قتادة ، ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من نفس عن غريمه – أو محا عنه – كان في ظل العرش يوم القيامة " .




الراوي: أبو قتادة الأنصاري - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/337 .


ـــــــــــــــــــــــــــــــ

قال رسول صلى الله عليه وسلم :

" سبحان الله ! سبحان الله ما أنزل من التشديد ! . قال : ففرقنا وسكتنا ، حتى إذا كان الغد ؛ سألت رسول الله فقلنا : ما التشديد الذي نزل ؟ قال : في الدين ، والذي نفسي بيده لو قتل رجل في سبيل الله ثم عاش ، ثم قتل ثم عاش ، ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتى يقضي دينه " .



الراوي: محمد بن عبدالله بن جحش - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1804 .
ــــــــــــــــــــــــــــــ

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو على المنبر ، فقال : يا رسول الله ! أرأيت إن ضربت بسيفي في سبيل الله ، صابرا محتسبا ، مقبلا غير مدبر حتى أقتل ، أيكفر الله عني خطاياي ؟ قال : نعم ! فلما أدبر دعاه فقال : هذا جبريل يقول : إلا أن يكون عليك دين " .




الراوي: أبو قتادة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3158.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فإذا هو برجل من الأنصار يقال لهأبو أمامة فقال يا أبا أمامة ما لي أراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال أفلا أعلمك كلاما إذا أنت قلته أذهب الله عز وجل همك وقضى عنك دينك قال قلت بلى يا رسول الله قال قل إذا أصبحت وإذا أمسيت " اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال " . قال ففعلت ذلك فأذهب الله عز وجل هميوقضى عني ديني . "

الراوي: أبو سعيد الخدري . خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح . المحدث : أبو داود .المصدر : سنن أبي داود . الصفحة أو الرقم : 1555

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة : اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال ، وأعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات ، اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم . فقال له قائل : ما أكثر ما تستعيذ من المغرم ؟ فقال : " إن الرجل إذا غرم ، حدث فكذب ، ووعد فأخلف " .

الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 832 .
__________________
بــدر نـاصــر الـربـابــة الـسـحـيـم
Bader. N . Al-Rababah - Kuwait

آخر تعديل بواسطة بدرالربابة ، 03-13-2008 الساعة 09:09 PM
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 02-27-2008, 02:30 AM
الصورة الرمزية بدرالربابة
بدرالربابة بدرالربابة غير متصل
( مدير الموقع )
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
الدولة: STATE OF KUWAIT
المشاركات: 1,407
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى بدرالربابة إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى بدرالربابة
افتراضي أحاديث عن التجارة والغنى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدرالربابة
أحاديث عن التجارة :
كنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نسمى السماسرة فمر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمانا باسم هو أحسن منه فقال يا معشر التجار إن البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة .
الراوي: قيس بن أبي غرزة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3326

حديث آخر :

إن التجار هم الفجار . قالوا : يا رسول الله ! أليس قد أحل الله البيع ؟ قال : بلى ؛ ولكنهم يحلفون فيأثمون ، ويحدثون فيكذبون .
الراوي: عبدالرحمن بن شبل - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1786

حديث آخر :

يا معشر التجار ! إن هذا البيع يحضره اللغو و الحلف ، فشوبوه بالصدقة .
الراوي: قيس بن أبي غرزة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7974

حديث آخر :

التاجر الصدوق الأمين المسلم مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة .
الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: إسناده جيد - المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 3/413


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


أحاديث عن حقيقة الغنى :
ليس الغنى عن كثرة العرض ، ولكن الغنى غنى النفس .


الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6446



حديث آخر :

قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ، أي الصدقة أفضل ؟ قال : ( أن تصدق وأنت صحيح حريص ، تأمل الغنى ، وتخشى الفقر ، ولا تمهل ، حتى إذا بلغت الحلقوم ، قلت : لفلان كذا ، ولفلان كذا ، وقد كان لفلان ) .
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2748

حديث آخر :

أنه كان يدعو بهذا الدعاء : اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى .
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 6/23

حديث آخر :

من سأل وله ما يغنيه جاءت يوم القيامة خموش أو خدوش أو كدوح في وجهه فقال يا رسول الله وما الغنى ؟ قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب .
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1626

حديث آخر :

عنه عمه قال : كنا في مجلس فجاء النبي - صلى الله عليه وسلم - وعلى رأسه أثر ماء فقال له بعضنا نراك اليوم طيب النفس فقال : أجل والحمد لله . ثم أفاض القوم في ذكر الغنى فقال : لا بأس بالغنى لمن اتقى والصحة لمن اتقى خير من الغنى وطيب النفس من النعيم .
الراوي: عبدالله بن خبيب - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1754

حديث آخر :

عن سهل بن الحنظلية أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : من يسأل الناس عن ظهر غنى فإنما يستكثر من جمر جهنم قلت : يا رسول الله ما ظهر الغنى ؟ قال أن يعلم أن عند أهله ما يغديهم أو يعشيهم . قال أبو كبشة : لا أسأل بعد هذا أحدا .
الراوي: سهل بن الحنظلية - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: مسند عمر - الصفحة أو الرقم: 1/25


حديث آخر :

يا أبا ذر أترى كثرة المال هو الغنى ؟ قلت : نعم يا رسول الله ، قال : أفترى قلة المال هو الفقر ؟ قلت : نعم يا رسول الله ، قال : إنما الغنى غنى القلب ، والفقر فقر القلب .
الراوي: - - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: 1/185

حديث آخر :


اللهم بعلمك الغيب و قدرتك على الخلق ، أحيني ما علمت الحياة خيرا لي ، و توفني إذا علمت الوفاة خيرا لي ، اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب و الشهادة ، و أسألك كلمة الحق في الرضا و الغضب ، و أسألك القصد في الفقر و الغنى ، و أسألك نعيما لا ينفد ، و أ سالك قرة عين لا تنقطع ، و أسألك الرضى بعد القضاء ، و أسألك برد العيش بعد الموت ، و أسألك لذة النظر إلى وجهك ، و الشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ، و لا فتنة مضلة ، اللهم زينا بزينة الإيمان ، و اجعلنا هداة مهتدين .



الراوي: عمار بن ياسر - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: الكلم الطيب - الصفحة أو الرقم: 106
حديث آخر :

أتى عليا رجل فقال : يا أمير المؤمنين إني عجزت عن مكاتبتي فأعني فقال علي رضي الله عنه : ألا أعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صير دنانير لأداه الله عنك ؟ قلت : بلى قال : قل " اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك " .
الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: حسن الإسناد - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1/532 .
__________________
بــدر نـاصــر الـربـابــة الـسـحـيـم
Bader. N . Al-Rababah - Kuwait
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 02-27-2008, 02:51 AM
الصورة الرمزية بدرالربابة
بدرالربابة بدرالربابة غير متصل
( مدير الموقع )
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
الدولة: STATE OF KUWAIT
المشاركات: 1,407
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى بدرالربابة إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى بدرالربابة
Lightbulb من أشراط الساعة المتعلقة بالمال

" كنت واقفا مع أبي بن كعب . فقال : لا يزال الناس مختلفة أعناقهم في طلب الدنيا . قلت : أجل . قال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " يوشك الفرات أن يحسر عن جبل من ذهب . فإذا سمع به الناس ساروا إليه . فيقول من عنده : لئن تركن الناس يأخذون منه ليذهبن به كله . قال فيقتتلون عليه . فيقتل ، من كل مائة ، تسعة وتسعون " .
الراوي: أبي بن كعب - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2895

وفي رواية أخرى :

" يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب ، فمن حضره فلا يأخذ منه شيئا "
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 8180

حديث آخر :

" لا تقوم الساعة حتى تظهر الفتن ، و يكثر الكذب ، و تتقارب الأسواق ، و يتقارب الزمان ، و يكثر الهرج قيل : و ما الهرج ؟ قال القتل " .
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2772 . وتقارب الأسواق : أي كسادها .

حديث آخر :

" إن من أشراط الساعة أن يفيض المال ، و يكثر الجهل ، و تظهر الفتن ، و تفشو التجارة ، [ و يظهر العلم ] " .
الراوي: عمرو بن تغلب - خلاصة الدرجة: ذكر له شاهدا - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2767 .

وفي رواية أخرى :

" لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل صدقته و حتى يعرضه فيقول الذى يعرض عليه : لا أرب لي " .
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: مشكلة الفقر - الصفحة أو الرقم: 129 .

وفي رواية أخرى :

" لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان ، يكون بينهما مقتلة عظيمة ، دعوتهما واحدة . وحتى يبعث دجالون كذابون ، قريب من ثلاثين ، كلهم يزعم أنه رسول الله ، وحتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ، ويتقارب الزمان ، وتظهر الفتن ، ويكثر الهرج ، وهو القتل . وحتى يكثر فيكم المال ، فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل صدقته ، وحتى يعرضه ، فيقول الذي يعرضه عليه : لا أرب لي به . وحتى يتطاول الناس في البنيان . وحتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول : يا ليتني مكانه . وحتى تطلع الشمس من مغربها ، فإذا طلعت ورآها الناس - يعني - آمنوا أجمعون ، فذلك حين : { لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا } . ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما ، فلا يتبايعانه ولا يطويانه . ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه . ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ، ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها " .
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7121 .

حديث آخر :
" إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة ، فإن استطاع أن لا تقوم حتى يغرسها فليغرسها " .
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1424

حديث آخر :

" والذي نفسي بيده ، ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويضع الجزية ، ويفيض المال حتى لا يقبله أحد ، حتى تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها . ثم يقول أبو هريرة : واقرؤوا إن شئتم : { وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا } .


الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3448
خلاصة الدرجة: [صحيح]
__________________
بــدر نـاصــر الـربـابــة الـسـحـيـم
Bader. N . Al-Rababah - Kuwait

آخر تعديل بواسطة admin ، 05-05-2009 الساعة 02:29 AM
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 06-24-2010, 01:22 AM
الصورة الرمزية بدرالربابة
بدرالربابة بدرالربابة غير متصل
( مدير الموقع )
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
الدولة: STATE OF KUWAIT
المشاركات: 1,407
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى بدرالربابة إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى بدرالربابة
Post أسرار مالية بين العبد وربه

" بينما رجل في فلاة إذ سمع رعدا في سحاب فسمع كلاما : اسق حديقة فلان باسمه ، فجاء ذلك السحاب إلى جرة فأفرغ ما فيها من الماء ، ثم جاء إلى ذنابى شرج فانتهى إلى شرجه واستوعب الماء ، ومشى الرجل مع السحابة حتى انتهى إلى رجل قائم في حديقته فسقاها ، فقال : يا عبد الله ما اسمك ؟ قال : ولم تسأل ؟ أنا فلان ، قال : إني سمعت في سحاب هذا الماء : اسق حديقة فلان باسمك ، فما تصنع فيها إذا صرمتها ؟ قال : أما إذ قلت ذلك ، فإني أجعلها على ثلاثة أثلاث : أجعلها ثلثا لي ولأهلي ، وأرد ثلثا فيها ، وأجعل ثلثا في المساكين والسائلين وابن السبيل" .


الراوي: أبو هريرة المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 3/315
خلاصة حكم المحدث: صحيح ثابت

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

" سبعة يظلهم الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظله : إمام عدل ، وشاب نشأ في عبادة الله ، ورجل قلبه معلق في المساجد ، ورجلان تحابا في الله ، اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال ، فقال : إني أخاف الله ، ورجل تصدق بصدقة ، فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه " .


الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1423
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ

فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 1/293
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

ــــــــــــــــــــــــ

" فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية " .


الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 2/254
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ

" صنائع المعروف تقي مصارع السوء ، و صدقة السر تطفيء غضب الرب ، و صلة الرحم تزيد في العمر " .


الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3797
خلاصة حكم المحدث: حسن

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ

" ما نقص مال من صدقة " . . الحديث


الراوي: - المحدث: الترمذي - المصدر: تهذيب التهذيب - الصفحة أو الرقم: 5/113
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ

" ثلاث أقسم عليهن وأحدثكم حديثا فاحفظوه قال ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها إلا زاده الله عزا فاعفوا يعزكم الله ولا فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر" .


الراوي: أبو كبشة الأنماري المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/285 خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ

" ما من يوم يصبح العباد فيه ، إلا ملكان ينزلان ، فيقول أحدهما : اللهم أعط منفقا خلفا ، ويقول الآخر : اللهم أعط ممسكا تلفا " .


الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1442
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ

" جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، أي الصدقة أعظم أجرا ؟ قال : أن تصدق وأنت صحيح شحيح ، تخشى الفقر وتأمل الغنى ، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم ، قلت : لفلان كذا ، ولفلان كذا ، وقد كان لفلان " .


الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1419
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ

" سبق درهم مائة ألف درهم . قالوا : وكيف ؟ قال : كان لرجل درهمان ، تصدق بأحدهما ، وانطلق رجل إلى عرض ماله فأخذ منه مائة ألف درهم فتصدق بها" .


الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 2526
خلاصة حكم المحدث: حسن

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ

" من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ، ولا يصعد إلى الله إلا الطيب ، فإن الله يتقبلها بيمينه ، ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه ، حتى تكون مثل الجبل . ورواه ورقاء ، عن عبد الله بن دينار ، عن سعيد بن يسار ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ولا يصعد إلى الله إلا الطيب" .


الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7430
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ

" من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب و لا يقبل الله إلا الطيب فإن الله يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه ( مهره ) أول ما يولد حتى تكون مثل الجبل" .


الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: مشكلة الفقر - الصفحة أو الرقم: 116
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
أفضل الصدقة ، الصدقة على ذي الرحم الكاشح " . الكاشح : أي المبغض لك .


الراوي: أم كلثوم بنت عقبة المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/71 خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح

__________________
بــدر نـاصــر الـربـابــة الـسـحـيـم
Bader. N . Al-Rababah - Kuwait

آخر تعديل بواسطة بدرالربابة ، 06-24-2010 الساعة 02:11 AM
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
نصائح الرسول المالية, التعامل المالي, التعاملات المالية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لحظات وفات النبي صلى الله عليه وسلم هاجر عمر قسم ( استراحة المنتدى ... بعيداً عن الاقتصاد ) 2 12-03-2008 02:35 PM
الاخوة في الله د. رانية العلاونة ( رحمها الله ) قسم ( استراحة المنتدى ... بعيداً عن الاقتصاد ) 6 10-04-2008 11:01 PM
الآية الثانية المختارة هي قوله تعالى : " وحرم الربا " بدرالربابة قسم ( الدلائل الاقتصادية من الآيات القرآنية والسنة النبوية ) 9 10-04-2008 12:01 AM
دراسة حديثة عن الاقتصاد في حياة رسولنا الكريم - 3 حلقات بدرالربابة قسم ( الدلائل الاقتصادية من الآيات القرآنية والسنة النبوية ) 3 06-22-2008 02:56 PM
توجيهات الرسول صلى الله عليه وسلم فى المجال التجارى mohammadhuda_1968 قسم ( الدلائل الاقتصادية من الآيات القرآنية والسنة النبوية ) 0 11-07-2006 12:52 PM


جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 12:43 PM.


Powered by vBulletin Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع الآراء المطروحة بالمنتدى لاتعبر بالضرورة عن رأي أصحاب ومالكي الموقع