العودة   الموقع العالمي للاقتصاد الإسلامي .. نحو طرح أصيل .. لتميز دائـــم > منتدى الموقع العالمي للاقتصاد الإسلامي > قسم ( فقه المعاملات المالية ) > قسم ( المناقشات الشرعية في الأمور المالية )

نسيت كلمة السر
 

قسم ( المناقشات الشرعية في الأمور المالية ) هنا سيتم مناقشة المسائل المالية من ناحية شرعية تتعلق بحكم شرعي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-01-2009, 04:08 AM
جمال الأبعج - رحمه الله جمال الأبعج - رحمه الله غير متصل
مشرف قسم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
الدولة: جمهورية مصر العربية
المشاركات: 909
Arrow مسألة للنقاش: الوكيل الحصري وعلاقته بنظام الاحتكار: رؤية إسلامية

كلنا يعرف الوكيل الحصري .. فما موقفه من قضية الاحتكار، وما رأي الأخوة الباحثين في هذا الموضوع الذي يعد أساس عمل الشركات الأجنبية في بلاد المسلمين؟
__________________
عن الإمام مالك - رحمه الله - قال :
" لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها ".
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-02-2009, 05:58 PM
Iman.B Iman.B غير متصل
عضو خـبـيـر
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 217
Lightbulb الاحتكار في الاسلام

بسم الله الرحمن الرحيم

لاشك في أن الوكالة الحصرية لمنتج من المنتجات والذي يحول بين غيره من الناس وبين التعامل فيه يعتبر من قبيل الاحتكار المنهي عنه في الشريعة الإسلامية إذا أدى إلى رفع أسعار هذه السلعة فوق المستوى المقبول مقارنة بالاسعار في البلاد المختلفة.
إن العبرة من تحريم الاحتكارهو وقوع الضرر على الناس وليس مجرد الانفراد بانتاج أو توزيع السلعة، فإذا مارس صاحب الوكالة الحصرية الإضرار بالناس فهو محتكر وإن قدم إليهم السلعة بالسعر المناسب خرج من دائرة الاحتكار المحرم، أما توزيعه للسلعة داخليا على موزعين آخرين فلا يؤثر في الأمر فالعبرة باحتكاره هو أو عدم احتكاره، أما الموزعون فهم يتصرفون من خلاله، فمعيار الاحتكار في الإسلام هو وقوع الضرر على الناس وليس مجرد الانفراد بالإنتاج أو التوزيع، وكما قلنا: إن صاحب الوكالة الحصرية إن قدم السلعة بالأسعار المعقولة التي يعتبرها الناس عادلة مقارنة بالأسعار السائدة في البلاد المجاورة لا يعتبر محتكرًا، لكنه إن استغل انفراده بالوكالة ورفع الأسعار فوق السعر العادل وأضر بالناس، فيكون قد مارس الاحتكار المنهي عنه، يقول الفقيه الكبير أبو يوسف رحمه الله تعالى: "كل ما أضر بالناس حبسه فهو احتكار".
والله أعلم

من موقع اسلام اون لاين
__________________
(لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ)
سورة الأنبياء (21)
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 10-01-2009, 12:14 PM
الصورة الرمزية okasha
okasha okasha غير متصل
مشرف قسم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
الدولة: gaza , palestine
المشاركات: 975
إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى okasha
افتراضي الاحتكار هو التربص بالسعر قصد الاستغلال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعرف الاحتكار بأنه التربص بالسعر قصد الاستغلال ، مما يلحق الضرر بالمسلمين ، وهذا يعني انه يحرم جميع أشكال الاحتكار التي يوجد فيها هذا الفعل ، وان لم يحتوي على الضرر الآني ، لأن القاعدة الاصولية الأمور بمقاصدها ، فقد يقوم محتكر وحسب السياسة الاقتصادية الحديثة بخفض الأسعار ومن الممكن ان تكون أقل من أسعار السوق لفترة مؤقتة ، والحالة هذه يلحق الناس الفائدة وليس الضرر ، الا أن نية هذا المحتكر أو هذه المجموعة الأحتكارية التربص بالسعر ووضع جميع المصانع الوطنية في البلد في موقف حرج يؤدي الى خسارتها ومن ثم تقليص تواجدها في السوق ، فاذا تحققت أهداف هذا المحتكر وأصبح السوق خال من أي منافس ، بدأ يكشر عن أنيابه ويأخذ برفع الأسعار تدريجياً حتى يصل السعر الذي يحلوا له
أقول بهذه المناسبة الحمد لله الذي جعل النيات ركن اساسي من أركان الثواب والعقاب ( وانما لكل امرء مانوى ) ، صحيح البخاري رقم 42 ص 26 دار الكتب العلمية ط2 ، 2002 ، الأحاديث 54 ، 55 ، 56 ، ) والحمد لله الذي وضع لنا تشريعا خالدا يصلح لكل زمان ومكان حتى وان تغيرت وتبدلت السياسات والممارسات الاقتصادية الحديثة
اخواني الكرام
في هذا المضمار وفي موضوع الاحتكار بالذات ، ولمن يريد ان يفهم الاطار الشرعي الكامل له ، فانني أنصح القارئ أن يعود الى الآتي
1- كتب السنة النبوية الشريف والصحيحين البخاري ومسلم وغيرها من الكتب المعتمدة لدى أهل السنة
2- كتب شرح أدلة الأحكام ( مثلاً كتاب سبل السلام - شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام ، للشيخ الامام الصنعاني الجزء الثالث ( المجلد الثالث من طبعة دار الريان للتراث ص 48 ) الفقرة 766 في نفس الصفحة
3- مراجع من الاقتصاد والسياسة الاقتصادية ( ضمن باب الاحتكار وسياسات التسعير ، نظرية الاحتكار )، نظرية السوق )
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 10-04-2009, 08:39 AM
محمد أحمد علي محمد أحمد علي غير متصل
عضو مـتـمـكن
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الدولة: مــصــــر
المشاركات: 28
افتراضي

ما شاء الله



بارك الله في الاخوة الاعضاء علي هذه الاجابات الرائعة



وزادني الله واياكم علما
__________________
أسعد الناس بالحياة من حمل بين حنبية قلبا ينبض بالعطاء لامتة
ويحمل بكفية غراس الخير يسيقها بهمته فهو كالغيث اينما حل نفع
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02-21-2011, 12:01 PM
محمد بن سليمان العامري محمد بن سليمان العامري غير متصل
عضو جـديـد
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 2
افتراضي

رجمك الله أخي جمال رحمة واسعة وأدخلك فسيح جناته

سبحان الله موضوعك هذا كان سبب لاختياري موضوعا لرسالة الماجستير

وكنت أنتظر السماح لي بالمشاركة لأقوم بشكرك

ولكن قدر الله أن لا ألحق بك مشاركا في الشبكة

أسأل الله أن يجمعني بك في الفردوس الأعلى
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 02-21-2011, 12:14 PM
محمد بن سليمان العامري محمد بن سليمان العامري غير متصل
عضو جـديـد
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 2
افتراضي

إكراما لأخي جمال أريد أن أكمل النقاش وأضع استفساراتي حول الوكالة الحصرية في هذا الموضوع

أول مسألة أرى أنها تحتاج للنقاش هي تكييف الوكالة الحصرية فهل الوكالة الحصرية في حقيقتها عقد وكالة أم أنها عقد بيع؟

فقد لاحظت أن أكثر الباحثيين يكيفون الوكالات التجارية على أنها إما عقد وكالة بأجر أو بعمولة أو عقد إجارات
ولكن عند الاطلاع على بعض صيغ عقود الوكالة الحصرية أرى أنها أقرب ما تكون لعقود البيع

مثال هذه بنود مادتين من عقدين مختلفين:
1- يتعهد الوكيل بشراء منتجات من الموكل بقيمةلا تقل عن ……………………… دولاراً أمريكياً في السنة الواحدة .


2- تسديد قيمة الطلبيات للطرف الاول فى مواعيدها نقدا وهى كالتالى ( 50% فقط خمسون بالمائة لا غير عند طلب كل طلبية ، 50% خمسون بالمائة عند الاستلام ) داخل جمهورية مصر العربية بالاضافة الى تسديد الناولون وكل تكاليف الشحن سواء كان برا او جوا للطرف الاول اذا كان يرغب فى ان يقوم الطرف الاول بعملية الشحن .

فما رأي الأخوة المختصين؟!

آخر تعديل بواسطة محمد بن سليمان العامري ، 02-21-2011 الساعة 12:17 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 02:17 PM.


Powered by vBulletin Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع الآراء المطروحة بالمنتدى لاتعبر بالضرورة عن رأي أصحاب ومالكي الموقع